وكالة الأنباء العراقية المستقلة بغداد ,, 

فؤاد العبودي

اذا كان الانسان مغرورا فتلك مسألة اخرى لا يمكن الوقوف عندها في لحظة من لحظات الحياة , فالغرور صفة غير محبذة و تأخذ مديات عدة  في التصرف لأن الغرور يجعل صاحبه هو فقط  بالدائرة  التي يكون فيها  .. و تصبح كل الأشياء غيرمتزمتة و يحسب أن الأمور تتجه الى استنبات ما هو غير طبيعي بالنسبة له . و ما بين الحكمة و الغرور تموج الأشياء  بغرائبيتها  و شكلها  الذي يتضح أما لعبة من الألعاب أو  يقف صاحب الشخصية  الحكيمة في ميزان العقل ..

هكذا قلنا  يقف العقل حاكما ما بين الوجود و تتسع الأمثلة على مداها  في مبعدها الكوني الذي يشمل كل ضرورات الحياة و الموت سواء  صدق القدر فيها أو لا ... و تنسجم معها  قيمة الحياة  و الموت  و تتشكل  عصر جديد من  خطوة  مصدرها العقل  حين ينصف في حكمه العقلاني الجيد ..

و لقد استطاع آباؤنا الأولون  استخدام العقل  و نهجه القائم على تأكيد القيم و الاعتبارات الانسانية  ذات الاسلوب الذي ينم عن الاصالة في الشخصية . لقد عرف اولئك كيف ينحتون وجودهم و يصقلون آرائهم وفقا للفهم الاجتماعي حين يكون  بلسما شافيا  يتوخون من خلاله  طرح ارائهم بعمق التفاهم و يسجلون ما يجب  عليهم ابدائه من طروحات اخلاقية تذكرهم فيما بعد في شؤون الحياة  .

كانت تتصدرآرائهم  قائمة الدنيا و تتعلق بأهدابها ناسجة  الأوصاف التربوية المهمة سواء للأبناء أو البنات  لكي يعانقوا  الحياة و صفحاتها اسمى ما خلفته اقيم الآباء عندما  يمنحون  جدب الحياة  بتلك الزخارف الحلوة من الكلمات و العبارات ذات الايقاع الجميل  و تترك اثارها  على ما يتبقى من الكلمات . لكننا تغافلنا عن ما يمجد الروح  الرائعة  بحسها و بما تتجمل  من الانعطاف الذاتي نحو الناس جميعا ...

 و هكذا يزرع الانسان ما وصف به من زرع حسن يتثائب  مع قوة الروح  و مناشدتها  للاحسن  و المتع  ...  اذ ليس بالارتداء ما تتوهج به النفس و تتعالى عن صغائرها  الميتة  .. انها تبحث عن نصفها الآخر  ..  و تتطلع الى ما يجعلها ثقيلة بكل معاني الاباء  و الشمم  .. دون أن تمشط رجاءها القيمي في التعبير عن الذات  و الأخلاص لكل ما هو انساني حقا .. 

نحن  نكبر بالآخرين  ..  و نتوقف الى أرواحهم  الصافية و سماائهم  التي تمطر خيرا و برا بعيدا عن الانسانية و تقلبات الذات .